julio - diciembre 2020
Vol. 4, No. 9
ISSN 2602-8247
https://doi.org/10.53877/rc.4.9.20200701.06
http://retosdelacienciaec.com
mcrevistas@gmail.com
DISCURSOS JUVENILES DESDE UN CASO EN LA CIUDAD
DE BAYAMO-CUBA. REFLEXIONES EN TIEMPOS DE LA
COVID-19
YOUTH SPEECHES FROM A CASE IN THE CITY OF
BAYAMO IN CUBA. REFLECTIONS IN TIMES OF COVID-19
Reynier Espinosa García
1
Elizabeth Guerra Roblejo
2
Maylin Yero Perea
3
Alisa Natividad Delgado Tornés
4
Recibido: 2020-02-05 / Revisado: 2020-03-15 / Aceptado: 2020-05-05 / Publicado: 2020-07-01
RESUMEN
Los discursos son mecanismos viables para el estudio de las diferentes
posiciones con relación a determinados objetos y fenómenos. Como forma de
práctica social, los discursos remiten a agentes, prácticas e instituciones que se
estructuran en contextos determinados. Este estudio preliminar, de carácter
exploratorio, analiza las diversas posiciones discursivas de jóvenes, entre 19 y 30
años, frente a la situación social emergente en el contexto de la COVID-19. Se llevó
a cabo desde el enfoque del análisis sociológico de discurso, en la perspectiva
sociohermenéutica. El objeto de estudio fueron los discursos provocados en 13
jóvenes bayameses residentes en el área entre el Centro Histórico Urbano, calle 3
de Camilo Cienfuegos, y la periferia Norte, calle 24 de Ciro Redondo, mediante la
técnica de la entrevista semiestructurada. Los resultados muestran algunos
posicionamientos discursivos de matices positivo, negativo y neutro en relación con
1
Licenciada en Historia del Arte. Máster en Historia y Cultura en Cuba. Aspirante a Investigador de la Casa de la
Nacionalidad. Doctorando en Ciencias Sociológicas de la Universidad de Oriente. Santiago de Cuba. Cuba. E-
mail: reynierespinosa84@gmail.com / https://orcid.org/0000-0001-8842-880x
2
Licenciada en Psicología. Máster en Desarrollo Socioeconómico Local. Aspirante a Investigador de la Casa de
la Nacionalidad. Santiago de Cuba-Cuba. E-mail: eguerraroblejo@gmail.com / https://orcid.org/0000-0002-
6449-8990
3
Licenciada en Historia del Arte. Doctora en Ciencias Sociológicas. Instituto María Reina. Profesora del
Doctorado en Ciencias Sociológicas de la Universidad de Oriente. Santiago de Cuba-Cuba. E-mail:
myeroperea@gmail.com / https://orcid.org/0000-0003-1610-2194
4
Licenciada en Ciencias Políticas. Doctora en Ciencias Filosóficas. Profesora Titular en la Universidad de
Granma. Grama-Cuba. Profesora y Miembro del Comité del Doctorado en Ciencias Sociológicas de la
Universidad de Oriente. Santiago de Cuba-Cuba. E-mail: alisadelgado@nauta.cu / https://orcid.org/0000-0001-
9061-2585
Forma sugerida de citar: Espinosa-García, R., Guerra-Roblejo, E., Yero-Perea, M. y Delgado-Tornés, A. N.
(2020). Discursos juveniles desde un caso en la ciudad de Bayamo-Cuba. Reflexiones en tiempos de la COVID-
19. Retos de la Ciencia. 4(9), pp. 57-65. doi.org/10.53877/rc.4.9.20200701.06
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la percepción de riesgo a contraer la pandemia, los principales cambios asociados
con las normas higiénicas, las iniciativas locales, la protección de los grupos
vulnerables y la valoración de gestión de la información que reciben. Se evidencian
las posiciones de los jóvenes participantes frente a un conjunto de retos que se
derivan de su percepción y actitud ante esta pandemia, que inciden en su
integración plena ante esta nueva realidad.
Palabras claves: análisis del discurso, posiciones discursivas; COVID-19,
discurso juvenil.
ABSTRACT
Discourses are viable mechanisms for the study of different positions in relation
to certain objects and phenomena. As a form of social practice, discourses refer to
agents, institutions and practices that are structured in certain contexts. This
preliminary exploratory study analyzes the diverse discursive positions of young
people in the face of the emerging social situation in the context of COVID-19. It was
carried out from the perspective of the sociological analysis of discourse, in the
perspective of socio-hermeneutical analysis. The object of study consisted of the
provoked speeches of 13 young bayameses residing in an interval between the
Urban Historic Center (calle 3 de Camilo Cienfuegos) and the northern periphery
(calle 24 de Ciro Redondo), using the semi-structured interview technique. The
results show some discursive positions regarding the perception of risk of contracting
the pandemic, the main changes associated with hygiene standards, local initiatives,
the protection of vulnerable groups, and the management evaluation of the
information they receive.
Key words: discourse analysis, discursive positions, COVID- 19, youth
discourse.
INTRODUCCIÓN
El análisis sociológico del discurso permite comprender las prácticas sociales
que se producen y reproducen en diferentes grupos, en un determinado contexto
social. En medio del despliegue de la pandemia de la COVID-19 es importante
develar las prácticas juveniles y su discurso alrededor de los acontecimientos, así
como los valores que prevalecen en la sociedad bayamesa.
Desde el 11 de marzo con la emergencia de casos de la COVID-19 la sociedad
cubana muestra un panorama, en cuanto a las reacciones y percepciones de los
cubanos en torno a esta enfermedad, de profundas complejidades que conducen a
las ciencias sociales a reflexionar los actuales procesos que acompañan sus
impactos sociales en diferentes grupos poblacionales, entre ellos, el de los jóvenes.
En la actualidad, la reemergencia de los grupos juveniles en la vida social desde
diferentes perspectivas coloca la juventud como uno de los grupos más abordados
por las ciencias sociales en las últimas décadas en Cuba.
Por ello, se producen investigaciones interdisciplinares para estudiar este sector
poblacional, sobre todo para entender y ubicar las prácticas, usos, estilos y/o
hábitos en las que parte de la juventud encuentran sentidos y significados sociales y
culturales (Morales, 2017; Domínguez, 2010 y 2011; Rego, 2014). De ahí que se
estudien los procesos o fenómenos asociados a los jóvenes desde ellos mismos y
no a partir de preconcepciones que obstaculizan y refuerzan barreras (Morales,
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Discursos juveniles desde un caso en la ciudad de Bayamo-Cuba
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2017). Tal es el caso, de los discursos sociales juveniles desde determinadas
posiciones sociales que condicionan tanto su forma como su contenido. Este trabajo
intenta aproximarse a la realidad social de un sector juvenil en la ciudad de Bayamo,
Provincia de Granma, a través de sus discursos en el contexto de la COVID-19.
El surgimiento de la pandemia del COVID-19, calificada por Ramonet (2020)
como un “hecho social total”, no solo ha trastocado el conjunto de relaciones
sociales, ha sacudido actores, instituciones y valores; sino que además ha
provocado un estallido de los discursos sociales al alterar todos los campos
semánticos de la vida social, sobre todo, lo relacionado con los comportamientos.
De manera que indagar acerca de los discursos sociales en este contexto permitiría
aproximarse a la situación social emergente y a los diversos posicionamientos, roles
y prácticas de actores e instituciones sociales en este contexto particular.
En Cuba, aunque no se decretó el estado de emergencia social, se diseñó e
implementó un Plan de Medidas para el enfrentamiento a la COVID-19 que implicó a
todos los organismos de la administración central del Estado, las empresas, el
sector no estatal y la población general. La ejecución de este plan a finales del mes
de marzo ocasionó alteraciones en la vida cotidiana de los cubanos, sobre todo, en
lo referido a las prácticas de socialización habituales por el cierre y restricciones de
espacios públicos y privados, la exigencia del autocuidado y del aislamiento social.
Desde el comienzo del periodo las instituciones políticas y sociales insisten en el
cumplimiento de las medidas por parte de todos los sectores, haciendo hincapié en
el sector juvenil y de la tercera edad.
La insistencia en el cumplimiento de las medidas en el sector juvenil se
relaciona con la baja vulnerabilidad de este. Este sector poblacional, por su
dinamismo, constituye un grupo social y cultural importante dentro del
enfrentamiento a la pandemia, lo que implica un alto compromiso en el
mantenimiento de la disciplina social. Sin embargo, reportes televisivos, fotografías
en las redes sociales y la observación participante en la vida cotidiana, demuestran
dos puntos de vista: por un lado, jóvenes en fiestas, en las esquinas, sin protección,
poca participación en las labores domésticas y comentarios de rechazo a las
medidas de aislamiento social, etc.; y por otro lado, jóvenes en brigadas de
solidaridad prestando ayuda a sectores vulnerables, realizando pesquisas puerta a
puerta para identificar sospechosos o enfermos, o trabajando como voluntarios en
centros de aislamiento. Esta división del sector juvenil nos resultó de interés para la
ejecución de un estudio interpretativo de las diversas posiciones discursivas de los
jóvenes frente a la situación social emergente en el contexto de la COVID-19.
Este estudio se llevó a cabo desde el enfoque del análisis sociológico de
discurso, en la perspectiva del análisis sociohermenéutico (Alonso, 2013; Ruiz y
Alonso, 2019). En el presente estudio se considera el análisis sociológico de
discurso (ASD) como un enfoque de investigación sociológica dentro de la
Sociología actual que estudia la sociedad y las relaciones sociales mediante (el
análisis de) los discursos. Se diferencia de otros enfoques de análisis de discurso
dentro de las ciencias sociales, en que la estrategia general y principios en el
proceso de configurar (abordar, plantear, construir y solucionar) el análisis es afín
con el desarrollo alcanzado por las escuelas y corrientes de pensamiento
sociológico contemporáneas para la comprensión y abordaje de lo social. De
manera que el ASD como enfoque muestra perspectivas, métodos y procedimientos
expresamente sociológicos de análisis de discurso. Ejemplos de estas perspectivas
es el caso del análisis de discurso basado en la sociología del conocimiento, el
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análisis sociohermenéutico, el análisis reticular, el análisis posfundacional, el
análisis socio-posestructural, el análisis del discurso (AD) como crítica social, el
análisis etnográfico, los métodos cuantitativos en el AD, el análisis sociológico del
sistema de discursos y el análisis de dispositivos establecido según la teoría social
de Michel Foucault. Consúltese Herzog y Ruiz (2019).
La pertinencia de esta perspectiva reside en dos aspectos: uno teórico y otro
metodológico. Desde el punto de vista teórico, para la Sociohermenéutica, los
discursos son formas de práctica social que construyen distintos significados de lo
social al representar espacios y conflictos sociales que permiten interpretar las
relaciones sociales. Por tanto, los discursos – y su interpretación- remiten a
“razones prácticas”, en el sentido que le da a este concepto Bourdieu (1997), es
decir, al conjunto de relaciones entre la posición y la toma de posición. En lo
metodológico, el estudio de los discursos, tal como aquí se plantea, es una práctica
de investigación relacional-reflexiva que posee una dimensión pragmática al utilizar
textualidades empíricas para investigar regularidades sociales, centrándose en la
tematización y en el encuentro de referencias contextuales a través de operaciones
por analogías e interpretaciones locales.
MÉTODOS Y MATERIALES
El objeto de estudio se compuso de los discursos de 13 jóvenes bayameses
residentes en un intervalo entre el Centro Histórico Urbano (calle 3 de Camilo
Cienfuegos) y la periferia Norte (calle 24 de Ciro Redondo). Las fuentes de
información (estos 13 jóvenes) se seleccionaron de acuerdo con un muestreo no
probabilístico intencional, que se escogió según los criterios siguientes: ser jóvenes
entre 19 y 30 años, que no tuvieran hijos, que vivan en núcleos familiares donde
convivan al menos 3 generaciones en la misma vivienda. Los participantes en este
estudio no fueron seleccionados bajo ningún criterio estadístico de
representatividad, responden a que para la interpretación sociológica del discurso
no es necesario un gran número de casos basta con examinar un número reducido
de los discursos de los sujetos en posiciones sociales para inferir inductivamente.
Los jóvenes participantes fueron 6 mujeres y 7 hombres, con lo cual hubo una
representación balanceada de los dos sexos, de igual manera entre los repartos de
residencia, al estar presentes 7 en calle 3 del reparto Camilo Cienfuegos y 6 en calle
24 de Ciro Redondo. El grupo etario que predominó fue el 26 a 30 años con una
representatividad del 54%. El de menor representatividad fue el de 19 a 21 años.
Estos discursos se provocaron mediante la técnica de la entrevista. Para ello se
diseñó una guía semiestructurada, compuesta por una serie de preguntas abiertas
que permiten un margen de flexibilidad a partir de las respuestas de los sujetos. La
estrategia metodológica se guió a través del marco analítico de Ruiz (2009), quien
propone para el estudio sociológico del discurso la interrelación de tres niveles
diferenciados de análisis: un nivel textual, un nivel contextual y un nivel
interpretativo. Los dos primeros niveles responden a la caracterización y
comprensión del discurso; y el tercero, corresponde a la explicación sociológica del
mismo. A partir de esta perspectiva, se caracterizó el discurso mediante el
procedimiento del análisis de contenido y se analizaron las estrategias discursivas
adoptadas por los sujetos en este contexto. La interpretación sociológica se basó en
el establecimiento del tejido relacional entre las posiciones discursivas a partir de las
categorías relacionadas con la situación social emergente.
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Discursos juveniles desde un caso en la ciudad de Bayamo-Cuba
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El estudio confirmó la pertinencia del enfoque sociológico y la perspectiva
sociohermenéutica para el análisis de los discursos sociales. Por otra parte, el
análisis crítico del discurso permite adecuar la interpretación a la dimensión social
del mismo, no sólo como práctica sino como una forma de construir ideología.
RESULTADOS
En relación con su ocupación solo un participante se estaba sin vínculo al
estudio o al trabajo, condición estrechamente relacionada con la situación generada
por las medidas para enfrentar la COVID- 19, se encuentra pendiente de retomar
estudios. La mayor representatividad, respecto a la ocupación, se corresponde con
los vinculados laboralmente (54%), dentro de ellos los trabajadores estatales (38%).
Los trabajadores por cuenta propia representaron solo el 15 % de los participantes
en el estudio.
A partir del análisis de los discursos se rastrearon las principales
configuraciones semánticas. Las redes semánticas están formadas por un conjunto
de términos, de palabras, de vocablos, de ítems lexicales que se reiteran en un texto
y que refieren a actores, relaciones, contextos, procesos, fenómenos, estados,
objetos. Estos términos, los vocablos que se reiteran constituyen los nudos de esa
red y configuran señales, marcas que orientan el sentido de la interpretación. Esos
nudos de la red semántica se ubican en el núcleo de los modelos interpretativos de
la realidad que emplean los hablantes. Consúltese Vasilachis de Gialdino (2007).
Pueden identificarse dos categorías fundamentales, que actúen como nudos en
las redes semánticas presentes en los discursos juveniles, por su frecuencia de
aparición en los jóvenes entrevistados: situación social y la COVID-19. La totalidad
de los entrevistados reconocieron elementos que se pueden agrupar en ellas.
Dentro de la situación social se incluyen las opiniones relacionadas con las
prácticas, la socialización, la convivencia generacional, las relaciones personales y
el aislamiento social. Para COVID-19 se tomaron los criterios relacionados con
pandemia, percepción de riesgos, autocuidado y transmisión.
En relación con la percepción emerge un reconocimiento negativo como
enfermedad; sin embargo, no todos están conscientes de la verdadera significación.
Los principales cambios que identifican relacionados con las normas higiénicas son:
cambios en las prácticas, las nuevas formas de socialización, el aislamiento y un
mayor uso de las redes sociales. Sobre las iniciativas de los actores locales para
enfrentar la pandemia son mayormente relacionadas por los entrevistados con el
aislamiento social, el abastecimiento de productos, autocuidado, el cierre de
espacios públicos y privados, la convivencia generacional, la distribución de labores
en el hogar, la identificación de grupos vulnerables, los cambios en las prácticas,
percepción del riesgo y el mayor uso de las redes sociales. Las opiniones referidas
a la gestión de la información de los medios a los que acceden muestran resultados
interesantes: todos acceden a la información desde diversas fuentes, con el
predominio del uso de las redes sociales; la mayoría asocian las redes sociales al
entretenimiento; reconocen la falsedad de la información que circula en las fuentes
extranjeras y redes sociales; rechazo a los medios de información nacional
justificado por la repetitividad y la saturación de la información.
Respecto a la COVID-19 se pudieron identificar percepciones de reconocimiento
de la enfermedad; sin embargo, al analizar desde que posiciones (6 jóvenes) la
relacionan con la preocupación por el aislamiento social y los cambios en las
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prácticas. Ejemplo de ello es esta opinión de una joven de 19 años plantea: “la
situación que ha traído esta enfermedad me ha cambiado la vida. De todo lo que
más me ataca, que me pone histérica es el aislamiento social. Nadie es capaz de
imaginarse lo que es aguantar la gente en mi casa. Todo el mundo chocando, es
verdad que es un infierno. Gracias que tenemos celulares”. Otra joven expone: “yo
realmente trabajo en la casa, así que con todo esto se terminaron mis saliditas a
tomar y bailar [...] ir a la piscina, hacer ejercicios. Ahora solo me queda el teléfono y
ver telenovelas. Yo sigo arreglando uñas, aunque la clientela ha bajado un poquito,
pero siempre vienen. También esto ha traído algunos conflictos sobre todo con mi
suegra que ahora está metida aquí en la casa el día entero opinando en todo. Ahora
es que uno añora tener casa [...]” La forma de estructurar el discurso (en él cómo se
dice) permite deducir una baja percepción de la enfermedad al sobrecargar el
sentido a lo referido al aislamiento social, compartida por otras personas (clientas).
Además, se distingue la conexión con otros discursos referidos a problemáticas
sociales como la convivencia generacional, relaciones personales, la no
disponibilidad de vivienda propia, etc.
Otro posicionamiento con respecto a la pandemia es lo relacionado con el
cumplimiento de las normas higiénicas y los cambios ocasionados. Si bien la
totalidad reconoce que sí hay cambios, los asocian con las prácticas, el aislamiento
social, la socialización y el mayor uso de las redes. Categorías que evidencian una
baja percepción acerca del riesgo de contraer la enfermedad, ejemplos: “de vez en
cuando yo cumplo las medidas, por ejemplo, cuando hay que beber se bebe, pero
en la casa”; “Mis rutinas son jugar fútbol, salir, bailar etc. Realmente no he cambiado
mis rutinas, lo que ya no son al mismo ritmo, sigo haciendo algunas de ellas”;
“Aunque nosotros seguimos haciendo ejercicio de forma clandestina, haciendo otras
cosas que si nos cogen nos parten”. Hay que destacar que de los 13 (11 jóvenes)
reconocieron entre los principales cambios lo relacionado al autocuidado; pero
resulta alarmante, cómo en las formas de estructurar los discursos, se evidencia el
posicionamiento neutro en el cumplimiento de las medidas por parte de los
entrevistados, al seguir realizando sus prácticas habituales.
Los distintos posicionamientos relacionados con las iniciativas locales y la
protección de los grupos vulnerables son incompatibles con lo referido acerca del
reconocimiento de la pandemia, el cumplimiento de las normas higiénicas y los
cambios ocasionados. La primera incongruencia se encuentra en que reconocen los
grupos vulnerables y aceptan las iniciativas locales para su protección; sin embargo,
no asumen un rol dinámico participativo. Ejemplo de ello son estas expresiones: “en
lo particular lo mío es limpiar y fregar, lo demás eso de hacer colas ni muerta y
menos ahora con las matazones que hay”; “Yo realmente me la he pasado
durmiendo, al punto que dicen que me van a salir escamas”; “pero hacer cola que va
yo no tengo tiempo para eso”; “En mi casa son mi mamá y papá quienes se
encargan de las labores, mi hermano y yo estudiamos y trabajamos, mis padres
también pero esas son tareas que casi siempre hacen ellos”; “yo por lo general no
tengo costumbre de hacer colas, en mi casa quien se dedica a esas cosas es mi
abuelo y la sigue haciendo”. En este posicionamiento se revela lo relacionado con
la distribución de las labores en el hogar y la convivencia generacional, asunto que
se vino a complejizar frente a los problemas de abastecimiento, el cierre de
espacios públicos y privados, así como la demanda de un rol más participativo por
parte de estos jóvenes. Es en este punto, donde sobresale una de las más
importantes mediaciones que caracterizan a este grupo poblacional: el
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debilitamiento de los procesos de formación y expresión de un conjunto de valores
que han signado a generaciones anteriores; y el empobrecimiento de la
participación social en el interior de los hogares, esto último puede ser resultado de
la dependencia de los adultos y la poca exigencia en la toma decisiones dentro de
las familias.
Es importante destacar, desde la óptica sociológica, las redes semánticas que
se establecen en estos discursos con respecto a los vocablos situación social-
aislamiento-prácticas-redes sociales. Este posicionamiento discursivo es alto porque
todos los entrevistados establecieron una línea de significación que atraviesa cada
uno de estos componentes. Al relacionar la categoría situación social con prácticas
de socialización habituales y aislamiento social se reveló en los discursos de (9
jóvenes) un posicionamiento negativo frente a la pandemia. En este sentido, no es
el recrudecimiento de las necesidades materiales lo que los afecta, sino la
interrupción de las prácticas lo que sobresale como un leitmotiv.
Como posiciones discursivas dominantes con respecto a la situación social
emergente sobresalieron: el posicionamiento positivo al reconocer la importancia de
las iniciativas locales, el acceso y la validez de la información que circula en los
medios nacionales; el posicionamiento negativo en la identificación de los
principales cambios relacionados con las normas higiénicas por los cambios en las
prácticas, las nuevas formas de socialización y las consecuencias del aislamiento
social. Además, con respecto a la gestión de la información a la que accede una
posición discursiva dominante fue la importancia al uso de las redes sociales como
entretenimiento, en rechazo a los medios de información nacional justificada por la
repetitividad y la saturación de la información.
CONCLUSIONES
La sociedad cubana se enfrenta en la actualidad y en la perspectiva inmediata al
impacto de la pandemia de la COVID-19 de elevada magnitud a nivel internacional.
Este escenario coloca a la juventud cubana frente a un conjunto de retos que se
derivan de su percepción y actitud para que se integre plenamente a ellos.
La aproximación socio-interpretativa a los discursos juveniles frente a la
situación social emergente en el contexto de la COVID-19 arrojó una baja
percepción de riesgo a contraer la pandemia.
Se identificaron como principales cambios asociados a las normas higiénicas la
transformación en las prácticas cotidianas, las nuevas formas de socialización, el
aislamiento y un mayor uso de las redes sociales. En la valoración acerca de la
gestión de la información a la que acceden priorizan las fuentes extrajeras y resaltan
la importancia al uso de las redes sociales como entretenimiento.
Se evidencia la percepción de que sí hay cambios (100% de los de los jóvenes
participantes) y estos se asocian a prácticas, aislamiento social, socialización y
mayor uso de la red. Ello puede observarse en la frecuencia de aparición de
palabras que conforman redes semánticas (en este caso referidos a situación social-
aislamiento-prácticas-redes sociales).
La baja percepción del riesgo de contraer la enfermedad amerita un estudio más
profundo en aras de aprehender elementos que incidan en ello (como pudieran ser
imaginarios y representaciones asociados a juventud, salud u otros que motiven
actitudes y prácticas irresponsables en el contexto de la COVID- 19).
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Es posible apreciar, igualmente, una diferenciación respecto a valores
traducidos en prácticas por generaciones de mayor edad, así como actitudes
asociadas a la escasa participación en la distribución de responsabilidades en la
vida doméstica, a lo interno de las familias.
Predomina el matiz positivo en el reconocimiento de las iniciativas locales, y al
acceso y la validez de la información que circula en los medios nacionales. Entre los
elementos que matizan las formas discursivas referidas a medios de información
nacional, algunos entrevistados señalaron la repetitividad y la saturación de la
información. Sería válido considerar una investigación que contemplara este tema,
en aras de explorar formas de acercamiento a jóvenes de estos grupos etarios,
desde los mencionados medios, con un lenguaje que pudieran percibir más cercano
a sus formas de interacción.
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